الاداب الشرعية للصّفَّ الثاني الابتدائيّ: الفصل الدراسي الأوّل

‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫للص ّف الثاني االبتدائي‬

‫طبعة ابتدائية‬

‫‪ 1437‬ه ـ‬

‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬ ‫مقدمة‬

‫ احلمــد هلل رب العاملــن والصــاة والســام علــى نبينــا حممــد وعلــى‬ ‫آلــه وأصحابــه أمجعــن ومــن تبعهــم بإحســان إىل يــوم الديــن‪ ،‬وبعــد‪...‬‬ ‫ فــإن اهلل تعــاىل أكمــل لنــا الديــن‪ ،‬وشـّـرع لنــا أفضــل الشـرائع‪ ،‬حــى‬ ‫يكــون املســلم مشــعل هدايــة وقــدوة خــر للبش ـرية‪.‬‬ ‫ولقــد عــي اإلســام بأمــر األخــاق واآلداب‪ ،‬فتضافــرت نصــوص‬ ‫الوحيــن يف األمــر واحلــث والرتغيــب يف مــكارم األخــاق واآلداب‪،‬‬ ‫والنهــي والرتهيــب مــن مســاوئ األخــاق‪.‬‬ ‫ واآلداب الشــرعية منهــا مــا خيتــص بــاألدب مــع اهلل‪ ،‬واألدب مــع‬ ‫نبيــه صلــى اهلل عليــه وســلم‪ ،‬ومنهــا مــا خيتــص بــاآلداب الشــخصية‪،‬‬ ‫ومنهــا مــا خيتــص بــاآلداب االجتماعيــة‪ ،‬بــل إن اإلســام علّمنــا حــى‬ ‫كيــف نتعامــل مــع البهائــم واحليوانــات‪.‬‬ ‫وإن دولــة اإلســام تستشــعر عظيــم مســؤوليتها جتــاه رعيتهــا‪ ،‬فتســعى‬ ‫جاهدة إىل إصالح وتقومي ما فسد من األخالق والعادات‪ ،‬وحتفيزهم‬ ‫حنــو مــكارم األخــاق وحماســن العــادات‪ ،‬حــى ترجــع للمســلم مكانتــه‬ ‫يف قيــادة النــاس وتربيتهــم علــى الفضائــل‪.‬‬ ‫ ولقــد اخرتنــا يف هــذا الكتــاب بعــض نصــوص الوحيــن املتعلقــة‬ ‫بــاآلداب الشــرعية‪ ،‬والــي تتناســب مــع أعمــار الطــاب‪ ،‬حــى يتخلّقـوا‬ ‫هبــا ويرتب ـوا عليهــا‪.‬‬ ‫نسأل اهلل تعاىل أن يوفقنا مجيعاً ملا حيبه و يرضاه‪.‬‬ ‫وصلى اهلل على نبينا حممد وعلى آله وأصحابه أمجعني‪.‬‬

‫احملتوى‬ ‫عدد احلصص‬

‫الصفحة‬

‫أمساء الوحدات واملفزدات‬ ‫عظيه ىعه اهلل على خلقُ‬

‫‪1‬‬

‫‪6‬‬

‫أحب األعنال إىل اهلل‬

‫‪1‬‬

‫‪8-7‬‬

‫الرتغيب يف الصدق‬

‫‪1‬‬

‫‪00 - 01‬‬

‫األمز بإفشاء السالو‬

‫‪1‬‬

‫‪02 - 01‬‬

‫القوي احلقيقي‬

‫‪1‬‬

‫‪04 - 03‬‬

‫التحذيز مً الغيبة‬

‫‪1‬‬

‫‪05‬‬

‫الدعاء ملً صيع إلييا معزوفاً‬

‫‪1‬‬

‫‪07 - 06‬‬

‫كيف ىقدر ىعه اهلل علييا‬

‫‪1‬‬

‫‪11 - 08‬‬

‫اإلحساٌ إىل اجلار‬

‫‪1‬‬

‫‪11 - 10‬‬

‫الرتٍيب مً الينينة‬

‫‪1‬‬

‫‪13 - 12‬‬

‫اليَي عً التياجي‬

‫‪1‬‬

‫‪15 - 14‬‬

‫احلث على اهلداية‬

‫‪1‬‬

‫‪17 - 16‬‬

‫التحذيز مً صفات امليافقني‬

‫‪1‬‬

‫‪21 - 18‬‬

‫حتزيه تزويع املسله‬

‫‪1‬‬

‫‪20‬‬

‫الدرس األول‬ ‫عظيم نعم اهلل على خلقه*‬

‫قال تعالى‪ :‬ﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭲ ﭳ ﭴ ﭵ‬ ‫ﭶ ﭼ النحل‪18 :‬‬

‫* نِعــم اهلل علينــا كثيـرة‪ ،‬ال نســتطيع َّ‬ ‫عدهــا‪ :‬فهــو الــذي خلقنــا‪،‬‬ ‫ ‬ ‫ُ‬ ‫وهــو الــذي أطعمنــا‪ ،‬وســقانا‪ ،‬وكســانا‪ ،‬ورزقنــا بيت ـاً نســكن فيــه‪.‬‬ ‫ألن اهلل يحـ ُّ‬ ‫* وأفضــل نعمــة وأكبرهــا هــي نعمــة اإلســام‪َّ ،‬‬ ‫ـب‬ ‫ ‬ ‫الجنــة‪.‬‬ ‫المســلمين ويرضــى عنهــم ويدخلهــم‬ ‫ّ‬ ‫ * وأعظــم مصيبــة هــي الكفــر‪ ،‬ألن اهلل ال يحـ ُّ‬ ‫ـب الكافريــن‪،‬‬ ‫ويغضــب عليهــم‪ ،‬ويدخلهــم النــار‪.‬‬

‫اذكــر آيــة قرآنيــة تـ ُّ‬ ‫ـدل علــى عظيــم نِ َعـ ِـم اهلل تعالــى علــى‬ ‫خلقــه‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫عباده‪.‬‬ ‫أنعم بها على‬ ‫اذكر بعضاً من ن َعم اهلل تعالى الّتي َ‬ ‫ماهي أفض ُل ٍ‬ ‫نعمة من نِ َعِم اهلل تعالى‪ ,‬ولماذا؟‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬بيان عظمة نِعِم اهلل على ِ‬ ‫خلقه والتي التعد وال تحصى من خالل األدلة الواردة في ذلك‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪ -2‬تعليم األطفال شكر اهلل تعالى على ما أنعم وتفضل به علينا‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫الدرس الثاني‬ ‫أحب األعمال إىل اهلل*‬ ‫َّ‬ ‫الل بن مس��عود ‪-‬رضي اهلل عنه‪َ -‬ق َ‬ ‫ال‪َ :‬س��أ ْل ُت َّ‬ ‫الن� ِ ّ‬ ‫بي ‪-‬صلــى اهلل عليه‬ ‫��د‬ ‫ِ‬ ‫ع��ن َع ْب ِ‬ ‫َ‬ ‫ُّ َ َّ‬ ‫��ز َو َج َّل َق َ‬ ‫الل َع َّ‬ ‫��ال‪َّ :‬‬ ‫(الص َل ُة َع َل��ى َو ْق ِت َها ) ُق ْل ُت ُث َّم‬ ‫��ل أ َح‬ ‫وســلم‪ -‬أ ُّي ْال َع َم‬ ‫��ب إل ِ‬ ‫ِ‬ ‫َْ‬ ‫َ ََ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٌّ‬ ‫ٌّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫الل)‪ .‬اللفظ‬ ‫يل ِ‬ ‫الهاد ِف سِ��ب ِ‬ ‫��ن ) قلت ثم َأي؟ قال‪( :‬ثم ِ‬ ‫َأي؟ ق��ال‪( :‬ث��م ِبر الوا ِلدي ِ‬ ‫ملسلم ‪.‬‬

‫كان الصحابــة ‪-‬رضــي اهلل عنهــم‪ -‬يحرصــون علــى الخيــر‪ ،‬ويحبــون أن يتقربـوا‬ ‫إلــى اهلل بأفضــل األعمــال‪ ،‬لذلــك كانـوا يســألون النبــي ‪-‬صلــى اهلل عليــه وســلم‪-‬‬ ‫عــن أحـ ِّ‬ ‫ويحبــون رضــاه‪.‬‬ ‫يحبــون اهلل‪ّ ،‬‬ ‫ـب األعمــال إلــى اهلل‪ ،‬ألنهــم ّ‬ ‫ســأل عبــد اهلل بــن مســعود ‪-‬رضــي اهلل عنــه‪ -‬النبــي ‪-‬صلــى اهلل عليــه وســلم‪-‬‬ ‫عــن أحـ ِّ‬ ‫ـب األعمــال إلــى اهلل‪ ،‬فأخبـره النبــي ‪-‬صلــى اهلل عليــه وســلم‪ّ -‬أنهــا أداء‬ ‫الصــاة المفروضــة فــي وقتهــا‪ .‬ثـ ّـم‪ :‬طاعــة الوالديــن‪ ،‬إو�كرامهمــا‪ ،‬واحترامهمــا‪،‬‬ ‫واإلحســان إليهمــا‪ .‬ثـ ّـم‪ :‬الجهــاد فــي ســبيل اهلل‪ ،‬وقتــال الكفّــار‪ ،‬إلعــاء كلمــة اهلل‪،‬‬ ‫حتــى يكــون الديــن كلّــه هلل‪.‬‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬بيان أهمية المحافظة على الصالة في وقتها‪.‬‬ ‫‪ -2‬بيان أهمية طاعة الوالدين فيما يأمر أنهُ في طاعة اهلل تعالى‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫سبيله‪.‬‬ ‫‪ -3‬بيان أهمية الجهاد في سبيل اهلل‪ ,‬وما أعده اهلل تعالى للمجاهدين في‬

‫‪8‬‬

‫اذكر دليالً في أحب األعمال إلى اهلل؟‬ ‫لمــاذا كان الصحابــة ‪-‬رضــي اهلل عنهــم‪ -‬يســألون النبــي‬ ‫صلــى اهلل عليــه وســلم‪ -‬عــن أفضــل األعمــال إلــى اهلل؟‬‫ماهي أحب األعمال إلى اهلل تعالى بالترتيب؟‬

‫‪9‬‬

‫الدرس الثالث‬ ‫الرتغيب يف الصدق*‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َع ْ‬ ‫هلل ‪-‬صلــى اهلل‬ ‫هلل ب��ن مس��عود ‪-‬رض��ي اهلل عنه‪ -‬ق��ال‪ :‬ق��ال َر ُس��ول ا ِ‬ ‫��د ا ِ‬ ‫��ن َع ْب ِ‬ ‫��دق‪َ ،‬ف��إ َّن ِّ ْ َ‬ ‫(ع َل ْي ُ‬ ‫الص ْ‬ ‫بر‪َ ،‬وإ َّن ْال َّ‬ ‫ْ ِّ‬ ‫عليــه وســلم‪َ -‬‬ ‫ْ‬ ‫ِّ‬ ‫ب َي ْه ِدي‬ ‫ب‬ ‫��م‬ ‫ك‬ ‫ِ‬ ‫الصدق َي ْه ِدي إىل ال� ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إىل ْ َ‬ ‫الر ُج ُ‬ ‫الص ْد َق َح َّت��ى ُي ْ‬ ‫��ل َي ْص ُد ُق َو َي َت َح َّرى ِّ‬ ‫ال َِّن��ة‪َ ،‬و َم��ا َي َز ُال َّ‬ ‫هلل‬ ‫ك َت َب ِع ْن َد ا ِ‬ ‫ص ِّد ً‬ ‫ك ِذ َب‪َ ،‬فإ َّن ْال َ‬ ‫��م َو ْال َ‬ ‫يق��ا‪َ ،‬وإ َّي ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ْ‬ ‫��ور‪َ ،‬و ِإ َّن ْال ُف ُجو َر‬ ‫اك‬ ‫ك ِ‬ ‫ِ‬ ‫��ذ َب َي ْه ِدي إىل الف ُج ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫الن��ار‪َ ،‬و َما َي َ‬ ‫��دي إىل َّ‬ ‫��زال َّ‬ ‫��ذ َب َح َّتى ُيك َت َب‬ ‫��ذ ُب َو َي َت َح َّرى الك ِ‬ ‫الر ُجل َيك ِ‬ ‫َي ْه ِ‬ ‫ِ‬ ‫هلل َ‬ ‫ك َّذا ًبا) رواه مس��لم‪.‬‬ ‫ِع ْن َد ا ِ‬ ‫ِ‬ ‫ق ُّ‬ ‫النبي ‪-‬صلى اهلل عليه وســلم‪-‬‬ ‫دق في‬ ‫ق ِّ‬ ‫الكالم ُخلُ ٌ‬ ‫يحبه اهلل‪ ،‬وهو ُخلُ ُ‬ ‫الص ُ‬ ‫* ّ‬ ‫والمؤمنين‪.‬‬ ‫يرشد صاحبه إلى أفعال الخير‪ ،‬ويسير به في طريق الجنة‪.‬‬ ‫الصدق‬ ‫ُ‬ ‫* ّ‬ ‫* الكذب خلق ال ُّ‬ ‫يحبه النبي ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪.-‬‬ ‫يحبه اهلل‪ ،‬وال ّ‬ ‫* الكذب يرشد صاحبه إلى فعل الشر‪ ،‬ويسير به في طريق النار‪.‬‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬ ‫به ومع ِ‬ ‫‪ -1‬بيان أهمية الصدق في حياة المسلم‪ ،‬فالمسلم صادق مع ر ِ‬ ‫نفسه ومع اآلخرين كذلك‪.‬‬ ‫‪ -2‬بيان أن الصدق منجاة‪.‬‬ ‫‪ -3‬التحذير من الكذب وأن عواقبهُ وخيمة‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫ـدق فــي قولـ ِـه وفعلـ ِـه ودعانــا إليــه‪ ،‬اُذكــر‬ ‫الصـ َ‬ ‫الصــادق األميــن ّ‬ ‫علّمنــا ّ‬ ‫حديثـاً نبويـاً فــي ذلــك؟‬

‫امأل الفراغات اآلتية‪:‬‬ ‫‪ -1‬الصِّدق خلق ‪ ........‬وهو خلق ‪ .........‬و‪. .........‬‬ ‫‪ -2‬الكذب خلق ال يحبهُ ‪ ........‬وال يحبه ‪. .......‬‬ ‫ضدها؟‬ ‫ما هي الطّريق الموصلة إلى الجنة؟ وما هو ّ‬

‫‪11‬‬

‫الدرس الرابع‬ ‫األمر بإفشاء السالم*‬ ‫ُ َّ‬ ‫��ن أب��ي ُه َر ْي َ َ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫الل ‪-‬صلــى اهلل عليــه وســلم‪(َ :-‬ل َت ْد ُخ ُل��ون‬ ‫��ر َة‪ ،‬ق��ال‪ :‬ق��ال َر ُس��ول ِ‬ ‫َع َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ت ُّابوا‪ ،‬أ َ‬ ‫اجل ََّن��ة َح َّت��ى ُت ْؤم ُنوا‪َ ،‬و َل ُت ْؤم ُن��وا َح َّتى َ َ‬ ‫ول أ ُد ُّل ُ‬ ‫ش��يء ِإ َذا أ ْن ُت ْم‬ ‫ك ْم َع َلى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫الس َ‬ ‫َف َع ْل ُت ُمو ُه َ َ‬ ‫�لا َم َب ْي َن ُ‬ ‫تا َب ْب ُت ْم؟ أ ْف ُش��وا َّ‬ ‫ك ْم) صحيح مس��لم‪.‬‬ ‫َ‬

‫المحب ـةَ بيــن المســلمين‪ ،‬وتزيــد فــي أخوتهــم‬ ‫ـور تنشـ ُـر‬ ‫ ‬ ‫ّ‬ ‫هنــاك أمـ ٌ‬ ‫وترابطهــم واجتماعهــم‪ .‬ومــن تلــك األمــور‪ :‬إفشــاء الســام‪.‬‬ ‫والمـراد بإفشــاء الســام هــو نشـره وكثرتــه‪ ،‬بحيــث يصبــح المســلمون‬ ‫ ‬ ‫فــي ك ّل مــكان يس ـلّم بعضهــم علــى بعــض‪ ،‬فــي البيــت‪ ،‬والمدرســة‪،‬‬ ‫تحيــة المســلمين عنــد اللقــاء هــي‪ :‬الســام عليكــم‬ ‫والطريــق‪ ،‬والمســجد‪ّ .‬‬ ‫ورحمــة اهلل وبركاتــه‪.‬‬ ‫لمــن تس ـلِّ ُم عليــه بــأن يحفظــه اهلل ويس ـلّمه مــن‬ ‫ ‬ ‫ّ‬ ‫الســام هــو دعــاء َ‬ ‫ك ّل شـٍّـر‪ ،‬ويرحمــه ويبــارك فيــه‪ .‬ليســت التحيــة‪ :‬صبــاح الخيــر‪ ،‬أو مســاء‬ ‫الخيــر‪.‬‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬ ‫‪-1‬تعويد األطفال إفشاء السالم فيما بينهم‪ .‬‬ ‫‪ -2‬بيان أن السالم هو تحية أهل الجنة‪.‬‬ ‫‪ -3‬بيان أجر السالم‪ ,‬فممكن أن ينال ثالثون حسنة بلفظ‪ :‬السالم عليكم ورحمة اهلل وبركاتهُ‪.‬‬ ‫‪-4‬تنبيه األطفال على ترك عبارات التحية التي فيها مشابهة لقول الكفار‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫أمر اهلل تعالى بإفشاء السالم‪ ,‬فما هو لفظهُ؟‬ ‫ما معنى إفشاء السالم؟‬ ‫امأل الفراغات اآلتية‪:‬‬ ‫ال تدخلوا الجنة ‪ ..........‬وال تؤمنوا حتى ‪ ...........‬أوال أدلكم‬ ‫على ٍ‬ ‫أمر إذا فعلتموه تحاببتم ‪ ...........‬بينكم‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫الدرس اخلامس‬ ‫القوي احلقيقي*‬ ‫َ َّ‬ ‫الل ‪-‬صلــى اهلل عليــه وســلم‪َ -‬ق َ‬ ‫َع ْ‬ ‫��ن أ ِب��ي ُه َر ْي َ‬ ‫ال‪:‬‬ ‫��ر َة ‪-‬رضي اهلل عن��ه‪َ -‬أ َّن َر ُس��ول ِ‬ ‫َ َ‬ ‫يد َّ‬ ‫الص َر َعة‪ ،‬إ َّ َ‬ ‫نا َّ‬ ‫س َّ‬ ‫الغ َ‬ ‫س��ه ِع ْن َد َ‬ ‫ي ِل ُك َن ْف َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫(ل ْي َ‬ ‫ي‬ ‫ذ‬ ‫ال‬ ‫��د‬ ‫الش‬ ‫ب‬ ‫يد‬ ‫��د‬ ‫الش‬ ‫ب) متفق‬ ‫ض‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬

‫عليه‪.‬‬

‫الن ِ‬ ‫اس أ َّ‬ ‫ُّ‬ ‫يغلب الناس ويهزمهم‬ ‫َن‬ ‫ ‬ ‫الشديد و َّ‬ ‫َ‬ ‫أكثر ّ‬ ‫القوي هو الّذي ُ‬ ‫يظن ُ‬ ‫فــي القتــال والمشــاجرة‪ .‬ولكـ ّـن ديننــا العظيــم يرّبــي النــاس ويرشــدهم إلــى‬ ‫فديننــا يعلّمنــا َّ‬ ‫ـوي مــن النــاس‪ ،‬ليــس الــذي‬ ‫أن الشــديد والقـ َّ‬ ‫الخيــر والحـ ّ‬ ‫ـق‪ُ .‬‬ ‫يضــرب النــاس ويتقّــوى عليهــم ببدنـ ِـه‪.‬‬ ‫ـي هــو الّــذي يملــك نفســه فــي حــال الغضــب‪ .‬فــإذا‬ ‫ ‬ ‫الشــديد الحقيقـ ّ‬ ‫ِ‬ ‫ـب صبـ َـر ومنــع نفســه مــن أذيــة النــاس وضربهــم وشــتمهم‪ .‬وهــذا هــو‬ ‫َغضـ َ‬ ‫ـب علــى الشــيطان‪ ،‬وأطــاع اهلل‪.‬‬ ‫القــوي ألنــه تغلّـ َ‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬

‫وصيــة النبــي ‪-‬صلــى اهلل عليــه وســلم‪ -‬لرجــل بعــدم‬ ‫‪ -1‬التمهيــد للــدرس مــن خــال بيــان‬ ‫ّ‬ ‫الغضــب ‪.‬‬ ‫‪ -2‬بيــان عــاج الغضــب‪ ,‬منهــا االســتعاذة مــن الشــيطان الرجيــم‪ .‬والوضــوء‪ ,‬ومنــه تغييــر هيئــة‬ ‫الغضبــان مــن الجلــوس أو االضطجــاع‪ ,‬واســتحضار مــا ورد فــي عظــم كتمــان الغيــظ مــن الثـواب‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫من هو القوي الحقيقي؟‬

‫ضع دائرة حول اإلجابة الصحيحة؟‬

‫‪ -1‬عندما أغضب‪:‬‬ ‫ب‪ -‬أسبهم وأشتمهم‬ ‫ ‬ ‫أ‌‪ -‬أضرب الناس‬ ‫ج‪ -‬أصبر فال أوذي أحداً‬ ‫‪ -2‬الذي يملك نفسهُ عند الغضب قوي ألنه‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لنفسه‬ ‫ب‪ -‬انتقم‬ ‫شيطانه ‬ ‫أ‪ -‬أطاع اهلل وتغلب على‬ ‫ج‪ -‬عصى اهلل وأطاع شيطانه‬ ‫أكمل‪:‬‬ ‫ ‬ ‫ليس الشديد ‪ ،........‬إنما الشديد الذي ‪ ........‬عند ‪. ..........‬‬

‫‪15‬‬

‫الدرس السادس‬ ‫التحذير من الغيبة*‬ ‫َ‬ ‫َع ْ‬ ‫��ن أ ِب��ي ُه َر ْي َ‬ ‫هلل ‪-‬صلــى اهلل عليــه وســلم‪-‬‬ ‫��رة ‪-‬رض��ي اهلل عن��ه‪َ -‬أ َّن َر ُس��ول ا ِ‬ ‫��ر َك أ َخ َ‬ ‫��ول ُه أ ْع َل ُم‪َ ،‬ق َ‬ ‫َة؟) َق ُالوا‪ :‬اهلل َو َر ُس ُ‬ ‫َق َ‬ ‫��ال‪(َ :‬أ َ‬ ‫ون َم��ا ْالغيب ُ‬ ‫(ذ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫اك ِ َ‬ ‫كُ‬ ‫با‬ ‫‪:‬‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫رواه مسلم‪.‬‬ ‫ك َر ُه )‬ ‫َي‬

‫* الغيِبــة هــي‪ :‬أن يتكلّـ َـم المســلم فــي المســلم فــي حــال َغيبتــه‪،‬‬ ‫ ‬ ‫كالم ـاً ال يحبــه‪ .‬كأن يســخر منــه‪ ،‬أو يقــول‪ :‬فــان غبــي أو فــان ال‬ ‫يفهــم‪ ،‬وهكــذا‪ .‬الغيبــة ال يحبهــا اهلل وال يحبهــا النبــي ‪-‬صلــى اهلل عليــه‬ ‫وســلم‪ -‬والــذي يتكلــم علــى أخيــه المســلم فــي حــال غيابــه‪ ،‬هــو كمــن يــأكل‬ ‫ميــت‪.‬‬ ‫لحــم أخيــه وهــو ّ‬ ‫على المسلم أن يذكر إخوانه بالخير دائماً‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ح ّذرنا رسو ُل اهلل ‪-‬صلّى اهلل عليه وسلم‪ -‬من ِ‬ ‫الغيبة‪ ،‬فماذا‬ ‫قال؟‬ ‫ماهي الغيبة؟‬ ‫هل يجوز أن يتكلّم اإلنسان عن ِ‬ ‫أخيه بسوء‪ ،‬ولماذا؟‬ ‫ُ‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬بيان أن الغيبة من كبائر الذنوب التي تحتاج إلى توبة صادقة‪.‬‬ ‫‪ -2‬التحذيــر مــن مخالطــة النــاس فــي مجالــس الغيبــة‪ ,‬ثــم مــن الغبــن أن يســلم منهــا اليهــود والنصــارى‬ ‫وأعــداء الديــن ثــم ال يســلم منــك إخوتــك فــي الديــن‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫الدرس السابع‬ ‫ً‬ ‫معروفا*‬ ‫الدعاء ملن صنع إلينا‬ ‫َ ُْ‬ ‫ُ َّ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫��ام َة ْب��ن َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫الل ‪-‬صلــى اهلل عليــه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫س‬ ‫أ‬ ‫ع��ن‬ ‫��د ‪-‬رض��ي اهلل عن��ه‪ -‬ق��ال‪ :‬ق��ال َر ُس��ول ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫َّ‬ ‫��ز َ‬ ‫وف َف َق َ‬ ‫��ر ٌ‬ ‫��ه‪َ :‬ج َ‬ ‫ي ًا َف َق ْ‬ ‫وســلم‪َ ( -‬م ْ‬ ‫اك الل َخ ْ ً‬ ‫��ن ُص ِن َ‬ ‫��ه َم ْع ُ‬ ‫��د أ ْب َل َغ ِف‬ ‫اع ِل‬ ‫ال ِل َف‬ ‫��ع ِإ َل ْي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ َ‬ ‫��اء ) رواه الرتمذي‪.‬‬ ‫الثن ِ‬

‫ديــن اإلسـ ِ‬ ‫ـام دائم ـاً يرشــدنا إلــى صفــات الكمــال‪ ،‬واألخــاق‬ ‫ ‬ ‫ُ‬ ‫ـلم إليــك خي ـ اًر‪ ،‬أو ســاعدك فــي شــيء‪ ،‬فمــاذا‬ ‫الســامية‪ .‬فــإذا صنــع مسـ ٌ‬ ‫تفعــل ؟‬ ‫َّ‬ ‫الشك أنك سوف تشكره على إحسانه‪.‬‬ ‫وأفضــل شــيء أن تســاعده أو تحســن إليــه كمــا أحســن إليــك‪ ،‬أو‬ ‫ ‬ ‫تقــول لــه‪ :‬جـزاك اهلل خيـ اًر‪ ،‬فـ َّ‬ ‫ـاء عظيــم لــه‪ .‬واهلل تعالــى أكــرم‬ ‫ـإن هــذا دعـ ٌ‬ ‫إن أحســن أحـ ٌـد إليــك‪،‬‬ ‫األكرميــن‪ ،‬وجـزاؤه أفضــل وأحســن الجـزاء‪ .‬فتعـ ّـود ْ‬ ‫أن تقــول لــه‪ :‬ج ـزاك اهلل خي ـ اًر‪.‬‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬التمهيــد للــدرس مــن خــال بيــان المكافــأة علــى المعــروف مــن المــروءة التــي يحبهــا اهلل ورســوله‪،‬‬ ‫وفيهــا الســامة مــن البخــل ومذمتــه‪.‬‬ ‫‪ -2‬قــال تعالــى (ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ) يجــب مقابلــة اإلحســان مــن جنــس العمــل‪ ،‬فــإن‬ ‫كان مــن جهــة المــال فكافئــه بــه‪ ،‬إو�ن كان غيــر ذلــك فبالدعــاء قال‪-‬صلــى اهلل عليــه وســلم‪(-‬فإن لــم‬ ‫تجــدوا مــا تكافئونــهُ فادعـوا لــه حتــى تــروا أنكــم قــد كافأتمــوهُ) رواه ابــو داود‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫كيف تكافئ من صنع إليك معروفاً؟‬ ‫أكمل‪:‬‬ ‫ ‬ ‫من صنع إليه ‪ ..........‬فقال لفاعله ‪ ........‬فقد أبلغ في الثناء‪.‬‬ ‫إلى ماذا يرشدنا دين اإلسالم؟‬

‫‪18‬‬

‫الدرس الثامن‬ ‫كيف تقدر نعم اهلل علينا*‬ ‫ال َر ُس ُ‬ ‫ال‪َ :‬ق َ‬ ‫َع ْن أبي ُه َر ْي َر َة ‪-‬رضي اهلل عنه‪َ ، -‬ق َ‬ ‫��ول اهلل ‪-‬صلى اهلل عليه وســلم‪-‬‬ ‫َِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪ْ :‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫��م‪َ ،‬ف ُه َو أ ْج َدرُ‬ ‫ُ‬ ‫��روا إىل َمن ه َو ف ْوقك ْ‬ ‫��روا إىل َم��ن أ ْس��فل ِمنك ْم‪ ،‬ول تنظ ُ‬ ‫(ان ُظ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫هلل َع َل ْي ُ‬ ‫ك ْم) رواه مس��لم‪.‬‬ ‫َأ ْن ل َت ْز َد ُروا ِن ْع َمة ا ِ‬

‫عدهــا وال‬ ‫ ‬ ‫اهللُ ســبحانه وتعالــى نعمــه علينــا كثي ـرة‪ ،‬ال نســتطيع ّ‬ ‫حصرهــا‪ .‬ولكــي يرضــى اهلل عنــا ويزيدنــا مــن فضلــه علينــا دائم ـاً أن‬ ‫نرضــى بمــا أعطانــا‪ ،‬ونشــكره علــى ذلــك‪.‬‬ ‫ ‬ ‫لكــي تشــكر اهلل علــى نعمــه‪ ،‬فــا تنظــر إلــى مــن هــو أكثــر مــاالً‬ ‫منــك‪ .‬وال تنظــر إلــى مــن بيتــه أجمــل مــن بيتكــم‪ ،‬وال إلــى مــن ســيارته‬ ‫أفضــل مــن ســيارتكم‪.‬‬ ‫ـال عنــدهُ‪ .‬انظــر إلــى مــن عنــده بيــت قديــم‪،‬‬ ‫ ‬ ‫ولكــن انظــر لمــن ال مـ َ‬ ‫وســيارة قديمــة‪ ،‬أو ليــس عنــده ســيارة‪ .‬حينئــذ تعــرف قــدر نعمــة اهلل عليــك‬ ‫فترضــى بهــا وتشــكره‪.‬‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬بيان نعم اهلل العظيمة على ِ‬ ‫خلقه من خالل األدلة على ذلك‪.‬‬ ‫‪ -2‬ضــرب المثــل لتقريــب الصــورة‪ ,‬بالنبــي ســليمان ‪-‬عليــه الســام‪ -‬فمــع مــا أعطــاهُ اهلل تعالــى مــن‬ ‫النعــم الجزيــة‪ ،‬والمواهــب الجليــة‪ ،‬والصفــات الجميلــة‪ ،‬ومــا أعطــاه مــن ســعادة الدنيــا واآلخـرة والملــك‬

‫والنبــوة و اإلســام‪ ،‬إال أنــه ﭧ ﭨ ﭽ (ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﭼ النمــل‪19 :‬‬

‫‪19‬‬

‫كيف تقدر نعم اهلل عليك؟‬ ‫لمــاذا نهــى النبــي ‪-‬صلــى اهلل عليــه وســلم‪ -‬النظــر إلــى مــن‬ ‫هــو أكثــر مــاالً ورزقـاً؟‬

‫ماذا يجب أن نفعل كي يرضى اهلل تعالى عنا؟‬

‫‪20‬‬

‫الدرس التاسع‬ ‫اإلحسان إىل اجلار*‬ ‫ب (‪َ )‬ق َ‬ ‫��ر ْيح ْ ُ‬ ‫َع ْن أبي ُ‬ ‫(م ْن َ‬ ‫ال َ‬ ‫ك َ‬ ‫اع ِّي (‪ )‬أ َّن َّ‬ ‫الن َّ‬ ‫��ال‪َ :‬‬ ‫َ‬ ‫هلل َو ْال َي ْو ِم‬ ‫ز‬ ‫ش‬ ‫ان ُي ْؤ ِم ُن ِبا ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ َِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫رواه مسلم‬ ‫ْ‬ ‫ار ِه)‬ ‫ال ِخ ِر فل ُي ْح ِس��ن إىل َج ِ‬ ‫��ل ْ َ‬ ‫��ول اهلل (‪َ )‬ق َ‬ ‫��ن أبي ُه َر ْي َر َة (‪ ،)‬أ َّن َر ُس َ‬ ‫‪(:‬ل َي ْد ُخ ُ‬ ‫ال َ‬ ‫َع ْ‬ ‫ال َّن َة َم ْن َل َيأ َم ُن َجا ُر ُه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ ُ رواه مسلم‪.‬‬ ‫بوا ِئقه)‬

‫نحترمــه ونحسـ َـن إليــه‪،‬‬ ‫َن‬ ‫ ‬ ‫ـار لــه مكان ـةٌ عظيم ـةٌ‪ ،‬لذلــك يجــب أ ْ‬ ‫الجـ ُ‬ ‫َ‬ ‫ونســاعده إذا احتــاج إلــى المســاعدة‪ .‬إو�كـر ُام الجـ ِ‬ ‫ـار مــن األخــاق الفاضلــة‬ ‫التــي ُّ‬ ‫يحبهــا اهلل‪ ،‬ويرضــى عــن صاحبهــا‪ ،‬وهــو دلي ـ ٌل علــى اإليمــان‪،‬‬ ‫الجنــة‪ .‬وال يجــوز أن نــؤذي الجــار‪ ،‬فــا‬ ‫وطريــق يوصــل صاحبــه إلــى‬ ‫ّ‬ ‫نرفــع األص ـوات حيــن نومهــم‪ ،‬وال نرمــي بيتهــم بالحجــارة‪ ،‬وال نضــرب‬ ‫أوالده‪،‬؛ ألن هلل تعالى ال ُّ‬ ‫يحب الذي يؤذي جاره‪ ،‬ويوم القيامة ال يدخله‬ ‫الجنــة‪.‬‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬بيان حقوق الجيران من خالل ما ورد من األدلة في الكتاب والسنة‪.‬‬ ‫‪ -2‬بيان أن اإلحسان إلى الجار امر مطلوب شرعاً وهو من مكارم األخالق قبل اإلسالم‪.‬‬ ‫‪ -3‬واإلحســان إلــى الجــار يكــون بثالثــة أمــور منهــا‪ :‬اإلحســان إليــه بالهديــة ونحــوهُ‪ ،‬والســام عليــه‬ ‫والبشاشــة فــي وجهـ ِـه‪ ،‬ومســاعدتهُ بـ ِ‬ ‫ـكل مــا يحتــاج وخاصـةً فــي فرحـ ِـه وحزنـ ِـه‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫مــن كمــال اإليمــان أن يحســن اإلنســان إلــى جــارهُ‪ ،‬اذكــر‬ ‫دليـاً يؤيــد ذلــك؟‬

‫ما واجب المسلم تجاه جاره؟‬

‫هل يجوز إيذاء الجيران بالقول أو الفعل؟‬ ‫أكمل‪ :‬وال يدخل الجنة من ‪ .........‬جارهُ ‪. .........‬‬

‫‪22‬‬

‫الدرس العاشر‬ ‫الرتهيب من النميمة*‬ ‫عن ُح َذ ْي َفة بن اليمان‪ -‬رضي اهلل عنه‪ -‬قال‪َ :‬س ْع ُت َر ُس َ‬ ‫هلل‪َ -‬ص َّلى اهلل‬ ‫ول ا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫َعل ْي ِه َو َسل َم‪ -‬يقول‪( :‬ل يدخل النة نام) رواه مسلم‪.‬‬

‫النميمــة‪ :‬هــي ســماع الــكالم مــن شـ ٍ‬ ‫ـخص ونقلُــهُ لآلخــر كأن يقــول‪،‬‬ ‫ ‬ ‫فــان قــال عنــك كــذا‪.‬‬ ‫ديـ ُـن اإلســام يأمرنــا باألخــاق الكريمــة‪ ،‬ويرشــدنا إلــى مــا ينشــر‬ ‫ ‬ ‫المحبــة بيننــا‪ ،‬وينهانــا عــن األخــاق الســيئة‪ ،‬وعــن ِّ‬ ‫كل مــا يسـّـبب العــداوة‬ ‫البغضاء بين المســلمين‪ .‬والنميمة صفة ذميمة تســبب العداوة والبغضاء‬ ‫يحبهــا اهلل‪ ،‬وال ُّ‬ ‫والشــحناء بيــن المســلمين‪ ،‬وهــي صفــة ال ُّ‬ ‫ـي‬ ‫يحبهــا النبـ ُّ‬ ‫صلــى اهلل عليــه وســلم‪،‬‬ ‫وصاحبهــا ال يدخــل الجنــة‪ .‬إذا ســمعت شــخصاً‬ ‫ُ‬ ‫يتكلّــم علــى آخــر‪ ،‬فانصحــه وذكـره بــاهلل‪ ،‬وقــل لــه‪ :‬يــا أخــي ال يجــوز أن‬ ‫تتكلّم على أخيك المسلم‪ .‬ولكن ال يجوز أن تنقل كالمه إلى الشخص‬ ‫اآلخــر ألن ذلــك يســبب العــداوة بينهــم‪.‬‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬التمهيد للدرس من خالل بيان األدلة التي جاءت تحذر من النميمة‪.‬‬ ‫‪ -2‬بيــان أن النميمــة لهــا عواقــب فــي الدنيــا‪ ،‬منهــا العــداوة والبغضــاء‪ ،‬وفــي القبــر‪ ،‬فهــي ســبب مــن‬ ‫أسباب عذاب القبر ففي البخاري من حديث ابن عباس‪ -‬رضي اهلل عنه‪ -‬أن رسول اهلل‪ -‬صلى‬ ‫اهلل عليــه وســلم‪ -‬مــر بقبريــن فقال(إنهمــا ليعذبــان ومــا يعذبــان فــي كبيــر‪ ،‬أحدهمــا كان يمشــي‬ ‫بالنميمــة ‪.) ....‬‬

‫‪23‬‬

‫ماهي النميمة؟‬ ‫حذرنــا رســول اهلل ‪ -‬صلــى اهلل عليــه وســلم‪ -‬مــن النميمــة‪،‬‬ ‫فمــاذا قــال؟‬ ‫ِ‬ ‫اآلخرة؟‬ ‫ماهي عاقبة من ينم على إخوته‪ ،‬في الدنيا و َ‬

‫ما واجب المسلم تجاه من يراهُ ينقل الحديث بين الناس؟‬

‫‪24‬‬

‫الدرس احلادي عشر‬ ‫النهي عن التناجي*‬ ‫��ال َر ُس ُ‬ ‫ال‪َ :‬ق َ‬ ‫��ن َع ْب��د اهلل بن مس��عود ‪ -‬رضي اهلل عن��ه‪َ ، -‬ق َ‬ ‫َع ْ‬ ‫هلل‪َ -‬ص َّلى اهلل‬ ‫��ول ا‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ َّ َ َ ُ‬ ‫ك ْن ُت ْم َث َل َث ًة‪َ ،‬ف َ‬ ‫َع َل ْي ِه َو َس َّ��ل َم‪( : -‬إ َذا ُ‬ ‫اجى ْاث َنان ُد َ‬ ‫�لا َي َت َن َ‬ ‫اح ِب ِه َما‪ ،‬ف ِإن ذ ِلك‬ ‫ون َص ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُْ‬ ‫ي ِز ُن ُه) رواه مسلم‪.‬‬

‫رحيم بعباده يدعوهم إلى ما ينفعهم ويسعدهم‪ ،‬وينهاهم‬ ‫ ‬ ‫اهلل تعالى ٌ‬ ‫ـي صلَّــى اهلل عليــه وســلم يأمــر النــاس بمــا‬ ‫عمــا يضرهــم ويحزنهــم‪ .‬والنبـ ُّ‬ ‫ّ‬ ‫أمــر اهلل بــه‪ ،‬وهــو شــفيق رفيــق بالمســلمين‪ ،‬فيأمرهــم بالخيــر‪ ،‬وينهاهــم‬ ‫عــن الشــر‪.‬‬ ‫فإذا كنتم ثالثة أفراد فال يجوز أن يجتمع اثنان ويتكلّمان لوحدهما‪،‬‬ ‫ ‬ ‫ألن ذلــك يحــزن الثالــث‪ ،‬ويظــن أنكمــا تتكلمــان عليــه‪ ،‬وتســخران منــه‪ .‬إذا‬ ‫أردت أن تتكلــم مــع صديقــك فــي موضــوع خــاص‪ ،‬وكان معكــم صديــق‬ ‫ـب الثالــث‪ ،‬أو ِّ ِ‬ ‫ـكالم معــه فــي وقــت‬ ‫ثالــث‪ ،‬فانتظــر حتــى يذهـ َ‬ ‫أجــل الـ َ‬ ‫آخــر‪ ،‬حتــى ال يدخــل الشــيطان بينكــم ويتســبب فــي العــداوة بينكــم‪.‬‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬التمهيد للدرس من خالل األدلة التي جاءت تنهى عن التناجي‪.‬‬ ‫‪ -2‬بيان عظمة الدين اإلسالمي الذي جاء ليحفظ ويضمن حقوق الفرد‪ ،‬ويراعي مشاعرهُ‪.‬‬ ‫‪ -3‬بيــان أهميــة االبتعــاد عــن أي ســبب يدخــل الشــيطان بيــن المســلمين ‪ ،‬وأي ســبب يوقــع الخــاف‬ ‫والفرقــة بينهــم‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫أكمل‪:‬‬ ‫ ‬ ‫إذا كنتــم ‪ ............‬فــا يتناجــى ‪ .............‬دون صاحبهمــا‪ ،‬فــإن‬ ‫ذلــك ‪. ..............‬‬

‫لمــاذا نهــى النبــي – صلــى اهلل عليــه وســلم‪ -‬أن يتناجــى‬ ‫اثنــان دون الثالــث؟‬ ‫بماذا أمرنا اهلل تعالى وعن ماذا نهانا؟‬

‫‪26‬‬

‫الدرس الثاني عشر‬ ‫احلث على اهلدية*‬ ‫عن أبى هريرة‪ -‬رضي اهلل عنه‪ -‬عن النيب ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪ -‬قال َ(تهادوا‬ ‫َ‬ ‫تا ّبوا) أخرجه البخاري يف األدب املفرد‪.‬‬

‫اإلسالم يحثُّنا على المحبة والترابط والتعاون على الخير‪ ،‬وينهانا‬ ‫ ‬ ‫عــن الشــقاق‪ ،‬والعــداوة فيمــا بيننــا‪ .‬ومــن األمــور التــي تزيــد المحبــة بيننــا‪،‬‬ ‫وتزيــل أســباب العــداوة‪ ،‬وتذهــب مــا فــي القلــوب مــن البغــض‪( :‬الهديــة)‪.‬‬ ‫المحبـةَ بيــن النــاس‪ ،‬وتزيــل‬ ‫ ‬ ‫الهديــة لهــا أثـٌـر فــي القلــب‪ ،‬وهــي تزيــد ّ‬ ‫ِ‬ ‫محب ـةٌ‬ ‫فأعطــه هدي ـةً‬ ‫العــداوة والشــحناء‪ .‬إذا كان بينــك وبيــن أخيــك ّ‬ ‫تـ ِ‬ ‫ـزدد المحبــة بينكمــا‪ .‬إو�ذا دخــل الشــيطان بينكمــا‪ ،‬وتســبب فــي العــداوة‬ ‫والبغضــاء‪ ،‬فكذلــك أعــط أخــاك هديــة‪ِ ،‬‬ ‫يذهـ ِ‬ ‫ـب اهلل بهــا أثـ َـر الشــيطان‬ ‫وتعــود المحبــة بينكمــا‪.‬‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬دعــوة الطــاب إلــى تطبيــق مضمــون الحديــث مــع ذويهــم أو أصحابهــم‪ ،‬ولتكــن شــيئاً بســيطاً‬ ‫ولــو أن تكتــب لهمــا (أنــا أحــب أمــي وأبــي)‬ ‫‪ -2‬اإلشارة إلى قبول الهدية‪ ،‬وعدم احتقارها كما جاء في الحديث‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫حــث النبي‪-‬صلــى اهلل عليــه وســلم‪ -‬علــى أســباب تآلــف‬ ‫وتقريــب القلــوب‪ ،‬فمــاذا قــال؟‬ ‫امأل الفراغات اآلتية‪:‬‬ ‫‪ ......... -1‬لهــا أثــر فــي القلــب وهــي تزيــد ‪........‬‬ ‫بيــن النــاس وتزيــل ‪ ...........‬و ‪. ............‬‬ ‫‪ -2‬اإلســام يحثنــا علــى ‪ ............‬و ‪...........‬‬ ‫و‪ ............‬علــى الخيــر‪.‬‬ ‫إذا دخــل الشــيطان بينــك وبيــن أخيــك ووقــع الن ـزاع بينكمــا‬ ‫مــاذا تفعــل؟‬

‫‪28‬‬

‫الدرس الثالث عشر‬ ‫التحذير من صفات املنافقني*‬ ‫َّ‬ ‫الل ْب��ن َع ْم��رو‪ -‬رض��ي اهلل عن��ه‪ -‬أ َّن َّ‬ ‫َع ْ‬ ‫الن� ِ َّ‬ ‫بي‪َ -‬ص َّل��ى اهلل َع َل ْي ِه َو َس َّ��ل َم‪-‬‬ ‫��د‬ ‫��ن َع ْب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َ ً َ َ‬ ‫َ َْ ُ‬ ‫َق َ‬ ‫��ن ُ‬ ‫ْ‬ ‫��ع َم ْ‬ ‫َ‬ ‫ال‪(:‬أ ْر َب ٌ‬ ‫ي��ه كان ُمنا ِفقا خا ِل ً‬ ‫َ‬ ‫ي��ه َخ ْص َل ٌة ِم ْن ُه َّن‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ان‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ا‪،‬‬ ‫ص‬ ‫ِ ِ‬ ‫ك َّن ِف ِ‬ ‫الن َفاق َح َّتى َي َد َع َها‪ :‬إ َذا ْاؤ ُ‬ ‫ك َانَ ْت فيه َخ ْص َل ٌ‬ ‫َ‬ ‫ان‪َ ،‬وإ َذا َح َّد َث َ‬ ‫ت َن َخ َ‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ك َذ َب‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫��د َر‪َ ،‬وإ َذا َخ َ َ‬ ‫��د َغ َ‬ ‫اه َ‬ ‫َو ِإ َذا َع َ‬ ‫اص َم ف َج َر) متفق عليه‪.‬‬ ‫ِ‬

‫ـلم‬ ‫ديننــا يأمرنــا بمــا‬ ‫ ‬ ‫ّ‬ ‫يصحـ ُ‬ ‫ـح اإليمــان ويقويــه‪ ،‬حتّــى يكـ َ‬ ‫ـون المسـ ُ‬ ‫محبوب ـاً عنــد اهلل‪ ،‬فيدخلــه الجنــة‪ .‬وينهانــا عــن األمــور التــي تبطــل‬ ‫اإليمــان‪ ،‬أو تضعفــه وتنقصــه‪ ،‬حتــى ال يخــرج المســلم مــن اإلســام‪ ،‬أو‬ ‫يصيــر إيمانــه ضعيفـاً‪ ،‬فيغضــب اهلل عليــه‪ ،‬ويدخلــه النــار‪ .‬النفــاق صفــة‬ ‫يحبهــا اهلل‪ ،‬وال ُّ‬ ‫ال ُّ‬ ‫ـوم‬ ‫يحبهــا النبـ ُّ‬ ‫ـي ‪-‬صلّــى اهلل عليــه وسـلّم‪.-‬المنافقون يـ َ‬ ‫القيامــة فــي أســفل دركات النــار‪.‬‬ ‫المنافقون لهم صفات يتميزون بها‪ ،‬ومن هذه الصفات‪:‬‬ ‫ ‬ ‫‪ -3‬الغدر‬ ‫‪ -2‬خيانة األمانة‪.‬‬ ‫‪ -1‬الكذب في الكالم‪.‬‬ ‫‪ -5‬الفجور والسب والشتم حين الخصومة‪.‬‬ ‫‪ - 4‬خلف الوعد‪.‬‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬التمهيد للدرس من خالل األدلة الواردة في الذم و التحذير من المنافقين‪.‬‬ ‫‪ -2‬إعطــاء نبــذة مختصـرة عــن تعريــف النفــاق مــن خــال ربــط موضــوع عبــادة النفــاق فــي العقيــدة‬ ‫للصــف الثالــث‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫ح ّذرنا رســول اهلل –صلى اهلل عليه وســلم‪ -‬من النفاق فماذا‬

‫قال؟‬ ‫امأل الفراغات اآلتية‪:‬‬ ‫‪ -1‬اإلســام يأمرنــا بمــا ‪ ..........‬و ‪ ...........‬حتــى‬ ‫يكــون المســلم محبوب ـاً عنــد اهلل فيدخلــهُ ‪...........‬‬ ‫‪ .............. -2‬صفــة ال يحبهــا اهلل تعالــى وال يحبهــا‬ ‫رســوله ‪-‬صلــى اهلل عليــه وســلم‪.-‬‬ ‫‪ -3‬جزاء المنافقين يوم القيامة أسفل ‪. ..........‬‬ ‫ماهي صفات المنافقين؟‬

‫‪30‬‬

‫الدرس الرابع عشر‬ ‫حتريم ترويع املسلم*‬ ‫َ َ‬

‫ُ َّ‬

‫َّ‬

‫َ‬

‫َّ‬

‫َ‬

‫ُّ ُ‬

‫َ‬ ‫يل ِل ْسِ��لم أ ْن ُي َر ِّو َع ُم ْ‬ ‫س ِل ًما) رواه‬ ‫قال َر ُس��ول ِ‬ ‫الل‪َ -‬صلى اهلل َعل ْي ِه و َس��ل َم‪( : -‬ل َ ِ‬

‫أمحد وأبو داود‪.‬‬

‫ُ‬

‫ٍَ‬

‫ـام ديـ ٌـن عظيـ ٌـم ي ارعــي حقــوق المســلم ويحفظــه ويهتـ ُّـم ألمـره‪،‬‬ ‫ ‬ ‫اإلسـ ُ‬ ‫ـلم مــن أحســن النــاس أخالق ـاً وأدب ـاً‪ .‬ال يجــوز للمســلم‬ ‫حتــى يكـ َ‬ ‫ـون المسـ ُ‬ ‫أن يخـ ّـوف أخــاه المســلم‪ ،‬ألن ذلــك يحــزن أخــاه‪ ،‬ويزعجــه‪ ،‬وقــد يمــرض‬ ‫بســبب هــذا التخويــف‪ ،‬أو يصيبــه أذى‪.‬‬ ‫فــا يجــوز للمســلم أن يصــدر األصـوات العاليــة التــي تخيــف أخــاه‬ ‫ ‬ ‫المســلم‪ ،‬وال يجــوز لــه أن يفاجئــه بفعــل يخيفــه بــه‪.‬‬ ‫َح َّرَم رسول اهلل ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم‪ -‬ترويع المسلم‬ ‫فماذا قال؟‬

‫ضع دائرةً حول اإلجابة الصحيحة‪:‬‬ ‫ ‬ ‫اإلسالم دين عظيم‪:‬‬ ‫ب‪ -‬يحفظ حقوق المسلمين‬ ‫أ‌‪ -‬يراعي حقوق المسلمين‬ ‫د‪ -‬جميع ما ُذكر‬ ‫ج‪ -‬يهتم ألمر المسلمين‬ ‫هل يجوز للمسلم ترويع ِ‬ ‫أخيه المسلم ولماذا؟‬

‫*في هذا الدرس يلحظ المعلم اآلتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬التمهيد للدرس من خالل بيان حقوق المسلم‪ ،‬وكما ورد في السنة‪.‬‬ ‫‪ -2‬بيــان ســبب ورود الحديــث‪ ،‬فقــد نهــى رســول اهلل ‪ -‬صلــى اهلل عليــه وســلم‪ -‬عــن ترويــع المســلم‬ ‫ولــو علــى وجــه المـزاح‪.‬‬

‫‪31‬‬